王式廓奖学金-伍琳

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日本艺术氛围考察

中央美术学院版画系硕士研究生 2012年奖学金获奖者

一、拜访东京安达传统版画研究所

1. 体验日本浮世绘的制作过程。

（东京安达传统版画研究所）

（制作中）

2. 采访社长中山年先生，了解安达版画研究所的经营方法和生存现状。

时间：2012年8月30日12:30~14:00

地点：东京都安达版画研究所地下一层客厅

人物：安达版画研究所现任社长中山年先生

中央美术学院学生伍琳

东京女子美术学院学生徐奕

问：安达研究所被称为研究所，它是以什么形式来搞研究和保存文化的呢？

中山年：安达研究所有两种形式，一种是财团法人，一种是研究室。

研究室是为了保存文化，不是为了利益。这里成立于1994年，已经有18

年了。所谓的保存文化就是保存技术，方法是口传的方法。保存技术就是

“育成手工艺人”，这里有一个学徒制度的东西，就是靠这个东西一直支

撑这么多年过来的。在这里没有跟文献有关的东西，都是口传的。

浮世绘有三百年历史，一直流传下来，是日本独有的。虽然版画是从中国

传来的，但不同的是，中国的东西是拿来摹写的，而日本是拿来大量生产

的，没有人去临摹它，因为它本身就可以大量生产。

另一种形式就是组织财团。这里有个问题是，印刷的工作即使他们学了很

久，但是能独立一人完成工作的人很少，即使他们能够独立完成作品，但

有这种技术不代表就有工作可做。因为现在到了印刷时代，用电脑就可以

很便宜很快的做好一张版画，可是真正的木版画是手工的嘛，刻和印都要

花时间，并且人事费很高，所以即使他们有这个技术也未必能有工作可做。

这个时代最重点是接活，技术不是最重要的。没有接到活儿，你这种技术

就用不上，就会被其他的方法代替了，流失就是这样流失的。所以现在还

同时能够印、刻的工坊就只有安达了，因为它能够接到单。下一个时代就

是这样的，不是你先用技术做出来，而是你先接到单，再去做出来。

问：这里有自己的出版物吗？

中山年：现在这里是做生意的公司，所以主要是做买卖。但我们也同时是一个出版

社，出版的是版画作品，也为现代艺术家制作他们的版画。像这种出版社

和制作工坊两个都拥有的也只有安达了。现在刻的师傅有两个，印的有六

个，技术上一共是八个人，我们公司一共是十五个人。其中有的是做网上

销售。这里和学校不一样，学校是为了创作或什么去做一个版。这里而是

我先统筹好一切，策划好谁画、怎么做、怎么卖、人员的配置是怎么样，

全部都先策划好，然后制作出来，再拿到分社里面卖。

问：这里每年是赚钱呢？还是收支平衡？

中山年：每年收入两亿（日元）。但在这里面人事费可能花掉40%~45%，是最花钱

的地方，所以你才看到这里人这么少。

问：听说09年来台北做演示的那位女师傅因为结婚了，所以就不在这干了。像

这样人才的中途流失，会不会也是公司的损失呢？

中山年：结婚之后会生孩子嘛，就迫不得已离开公司，对公司来说的确是很大的

损失。所以公司为此做了一个幼儿园，是想尽量留着女性工作人员在这

里安心工作，还可以帮助照顾孩子。这些年来有25个见习生，但是留下

的却只有3人。为什么会是这样？首先，就是公司的选拔很严格；另外一

个原因是，这里的工作环境的确不是那么舒服，以前就只是一个地板，

现在看到的垫子以前是没有的，经常这样坐着做腰会不好。现在正在改

革，工作环境看起来像是房间的环境，并且隔壁还可以吃饭，想尽量营

造一个舒适的工作环境给他们。过去的职人时代已经改变，现在更多的是

讲合作精神。在这里是四个印师、两个刻师，如果他不能合作，留下来也

没有太多意义，所以一些人会走掉。和现在一样，做艺术的话也是要讲

这种团队精神的，两个人刻四个人印，这样的工序一定要双方合作才可以

做好，不能融合的话也留不下来。25人只留下3人可以看出，保存这个技

术真的很难。印的工序很乏味，并且也是一个需要大量劳动力的工作。就

是这样很难，

所以技术保存也是非常难的。

问：这里的两位老师傅就是技术的传承人了吧？

中山年：只有到了50岁才可以独当一面。这里有三位老师傅，其中一位在家里做。

印的那位是76岁，刻的那位是68岁，还有一位在家里印的是69岁。以前

这里是招15岁的弟子，到了20岁才能接活儿，每个人有30多年的工作时

间。但是现在不一样了，大家都是大学毕业以后过来的。我们也会挑有

基础的，武藏野美术学院的和多摩美术学院的那两个在大学里就是学版

画的，但是都是二十岁以后才来这里做学徒，等他们独当一面的时候其

实是30多岁，工作的时间就很短。对这里来说年龄很重要。

问：技术人员里面好像没有40岁左右的人，这是为什么呢？

中山年：因为这里是18年历史，建立的时候是先招最一流的技师，拿来培养年轻

人。我们的形式就是一流技师培养年轻人，要么就是过老了不打算培养

你。我大概估算了一下，现在日本这一行业的手工艺人大概只有70人，

而且只在东京和京都，大概各一半吧。但其中有七成人是接近五六十岁

的，不够二十人是年轻人。（但是这里的技师说，三四十岁的人因为要

养家，在这里赚得不够，所以就出去赚钱了。）

学徒制度和海外交流都是为了沿袭技术，我们十一月份去伦敦做演示，

因为欧美对浮世绘是有很高评价的，保存也是非常好的，欧美的印象派

就是受到浮世绘的影响，所以在欧美很多人知道浮世绘，并且评价非常

高。

问：日本在对艺术品保存方面和欧美有什么不同呢？

中山年：欧美对于温度上的技术是非常好的。因为浮世绘对温度很敏感。现在海

外美术馆的学艺员们都在讨论怎么保存浮世绘，我们这次去伦敦是去一

个保存浮世绘的美术馆，并且也是和大学有交流，那边提出了一个要求就

是想知道浮世绘是怎么做的，我们这次去是演示给他们看。

问：去太田纪念美术馆的时候看到有展示安达研究所的浮世绘复制作品，这里

和太田纪念美术馆的关系是怎样的呢？能介绍一下那里吗？

中山年：太田纪念美术馆主要是收集、展览江户时代的浮世绘作品，并且支援一些

人去搞研究。他们有一个学艺员的培训（就是美术馆里的研究人员），自

己培养研究人员。形式就是定一个题目让他们去做，之前不是看到他们有

期刊吗？就是用来呈现他们的研究成果。除了期刊还会有展览会，就是把

研究中涉及到的的作品案例展览出来，展览的主题就是他们文章研究的主

题。

我们和太田纪念美术馆有很多的生意来往，这里的理事也曾经是太田的理

事。

（之后给我们展示了几本关于这家美术馆收藏品的图册，和一位美国收藏

家的藏品展览图册。）

以前在北京有一个浮世绘的展览，展了一个月。采访的就是日本新闻出版

社，安达这边也过去了一个月帮忙。所以如果没有新的作品出现的话，就

也没有办法策划新的展览和做出这些图录。

版画里也分铜版、木版、丝网等等，在印刷的时候，通常是根据你想要什

么效果来选择用什么版。木版属于凸版，在印的时候这里会有个边（指画

面的边缘有印痕），如果想要这样的效果就只能是木版，而且木版的这种

特殊效果只有日本有，并且只有安达这里有。木版是水印的，其它版都可

以油印，这也就可以带来一种独特的效果。现在这个技术只有日本才有，

并且只有安达才有，所以我们必须要保留下这样有日本特征的技术。这也

就是理事长的信念，并且大家都能够理解。

我是理事长的弟弟。

问：安达研究所与海外都有什么样的交流合作形式呢？

中山年：中国当代艺术家如果有想做刚刚说的这种特征的作品时是可以找我们的，

因为其实有很多海外的艺术家也是这样找我们来做，对我们来说这是一种

新的交流方式，并且希望通过这种新的方式让这种东西留下来。现在这里

的所有人都是怀着这种崇高的信念，就是我一定要成为一流的手工艺人，

并且成为一流的之后，我就要保存和延续这种东西。不只是小小一个我的

东西，而是为了整个公司、文化，甚至是为了一个非常美好的人生，我去

努力做这些事情。

我现在72岁了，下任社长是刚刚接待你们的那个女士（大概四十多岁），

也是亲戚关系。

问：这里做古代复制品的比例和做现代艺术家作品的比例是多少？

中山年：在十年前做现代的是非常多的，但是到了现在其实只有四成。现在在这里

下单的那个人是做25张，一张就卖到38000元（约3000元人民币）。为

什么这么贵。因为刻要三个月，印要六个月，加上之前的商量和研讨，到

最后拿出去卖，其实要花到一年的时间。

（采访结束后，中山年先生递给我一袋资料让我转交给中央美院的李帆老师，有

09年在台湾的展览画册、安达研究所近两年的宣传册和光盘等。）

2012年9月12日整理于日本东京

二、参观博物馆、美术馆

（太田纪念美术馆）

（东京国立博物馆）

（町田市立国际版画美术馆）

（横滨美术馆）

（国立西洋美术馆）

（东京都现代美术馆）

（森美术馆）

（京都国际漫画博物馆）

三、参访美术大学

（东京艺术大学）

（校园祭）

（东京造型大学）

（多摩美术学院）

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