一、圣像画的形象来源
拜占庭的艺术,经过一百多年的禁止圣像运动,到9世纪左右得到了重新发展。神的形象如何表现的问题又被重新提出来。
基督教在设计神的新形象时,把人和神的关系联系在一起。既然神按照神的样子创造了人,人也可以通过神的创造物来认识神。这个理论把人和神的关系联系在了一起。人可以像神,因为人具有神性,通过人的创造来反映和认识神、接近神。
(教堂空间内的丹培拉圣像画)
(教堂空间内的丹培拉圣像画)
二、“写”的要求
同时,教会反对简单的复制与临摹,他们认为复制是没有灵性的。教会要求画的过程要像用文字写《圣经》一样去“写”。与中国绘画中追求的“写”有着异曲同工的相似之处。或者说“绘画性”。
(乔托作品)
(乔托作品)
(丹培拉作品的依托物)
(临摹)
(意大利美术院校)
(意大利美术院校)
(绘画用材料的考察)
(绘画用材料的考察)
成果:
1. 《欧洲文艺复兴的先驱——乔托》——发表于《美术报》第1110期2015年2月28日第9版
2. 《敦煌艺术与西方圣像画的异曲同工》——发表于《中外文化交流》总第214期2015年2月第68、69页
3. 《乔托绘画语言研究——兼论绘画材料、技法对语言表达的作用和影响》——做为博士毕业论文正在撰写中
4. 完成《丹培拉圣像画之旅》、《欧洲绘画语言规律研究——从“间接画法”到“直接画法”的演变》两个ppt课件
(成果)
(成果)
(成果)